I BIENAL DEL SUR DARÁ UN MENSAJE
CONTRA LA HEGEMONÍA
IMPERIAL
Entre noviembre de
2015 y febrero de 2016 el Museo de Bellas Artes de Caracas será el epicentro
del primer encuentro mundial del arte de izquierda, con la realización de la I
Bienal del Sur. Pueblos en resistencia, que convoca a más de cien artistas visuales
provenientes de cuarenta países de América Central, América del Sur, África,
Asia y El Caribe.
La I Bienal del Sur
es una iniciativa del Ministerio del Poder Popular para la Cultura, a través
del Instituto de las Artes de la Imagen y el Espacio, Iartes, que emerge como
una alternativa para construir escenarios de interacción cultural desde los
pueblos en resistencia, ubicados en los cinco continentes, para el
establecimiento de estéticas que estén orientadas a la construcción de nuevos
discursos plásticos.
Al respecto,
Morella Jurado, directora general del Iartes, dio detalles sobre esta primera
cita del arte antiimperialista que, según ella: “promete ser una hecatombe para
la estructura comercial y manipuladora de las bienales de arte”.
¿DE DÓNDE SURGE EL CONCEPTO DE LA I BIENAL DEL
SUR. PUEBLOS EN RESISTENCIA?
Venezuela no ha
tenido verdaderamente una bienal internacional. Para lograr que Venezuela sea
un centro turístico cultural, uno de los mecanismos es tener una bienal de
arte, así como se hace en Venecia, en Sao Paulo, Canadá. Pero esta, por su
puesto, tenía que ser una bienal sui generis porque nosotros somos el pueblo
ejemplo de la esperanza del mundo, porque estamos trabajando desde la
Revolución Bolivariana. Teníamos que tener una bienal que se comprometiera y
estuviese acorde con la revolución.
La Bienal del Sur
está concebida desde la geografía viva de Chávez, que se va alimentando de
aquellos países donde el proceso político en contra de la hegemonía
imperialista se está viviendo en cada uno de sus territorios. ¿Para qué? Para
saber y comprender cuáles son esas estéticas de la resistencia a nivel mundial.
¿EN QUÉ SE
DIFERENCIA ESTA BIENAL DE LOS ACOSTUMBRADOS ENCUENTROS INTERNACIONALES DEL
ARTE?
Nunca se había
visto un proyecto de este tipo. Todas las bienales internacionales de arte son
y se han convertido, a lo largo de los años, en vitrinas para la compra y venta
de arte de la hegemonía capitalista. Es decir, a mí me interesa que un artista
que yo tengo representado en mi colección vaya a las diferentes bienales,
porque una vez él se presente en esa bienal, su obra, y por supuesto la que
tengo yo en mi acervo, tiene una plusvalía, una ganancia, y puedo venderla
cinco o diez veces más de lo que la compré. Ese es todo el mecanismo. Se
invierte en forma de apoyo para manipular la posibilidad de que ese artista
esté dentro de las bienales más importante. En Venezuela ese canon se rompe.
Nosotros estamos
buscando artistas que verdaderamente tengan una propuesta de izquierda, con un
discurso antiimperialista, no como una cosa panfletaria, porque nada tiene que
ver con eso. Estamos trabajando con investigadores y curadores nacionales e
internacionales bajo el criterio de desarrollar unas propuestas válidas que van
más allá del panfleto, porque la política es un acto simbólico y nada mejor que
el ámbito de las artes visuales para proponer esa estrategia.
La Bienal del Sur
promete ser una hecatombe para la estructura comercial y manipuladora de las
bienales de arte.
¿QUÉ TIPO DE
PROPUESTAS ARTÍSTICAS ENCONTRARÁN LOS VISITANTES EN ESTA I BIENAL DEL SUR?
Los visitantes a
las exposiciones de la I Bienal del Sur se encontrarán con un tipo de arte
comprometido. Hasta la fecha se tiene confirmada la participación de Kacho,
artista plástico cubano de amplia trayectoria. Su trabajo se basa en el tema de
los balseros. Su propuesta plástica es de un altísimo nivel. Recibió nuestra
invitación con muchísima alegría, es un artista muy comprometido con los
procesos sociales y viene además para trabajar en una comunidad.
El público se
encontrará con una nueva experiencia de investigación y reflexión. Como
sabemos, estamos tocando intereses de alto nivel, estamos poniendo en evidencia
toda esa tramoya de las artes visuales en el mundo, y queremos sustentar este
proyecto no solo con los grandes artistas que van a venir a Venezuela, sino con
todo un marco teórico de investigadores nacionales e internacionales que nos
hablarán de la estética del compromiso, de lo bonito de Paulo Freire que era
precisamente la estética del compromiso revolucionario, la estética de los
países mal llamados del “tercer mundo”, la estética de la descolonización.
Estamos invitando a través de la red de intelectuales a que reflexionemos sobre
este tema. A esta cita ya nos han confirmado Haití e India. Además, Palestina
será nuestro país homenajeado.
¿DE DÓNDE SURGE LA
INICIATIVA DE SITUAR A PALESTINA COMO PAÍS HOMENAJEADO DE ESTE PRIMER
ENCUENTRO?
Nosotros queremos
hacerle un gran homenaje al pueblo de Palestina, un pueblo combatiente, que es
además nuestro gran hermano. En el subtexto, esta es una bienal en homenaje a
nuestro Comandante Eterno Hugo Chávez, quien nos sembró la conciencia de la
solidaridad con todos los pueblos del mundo, pero particularmente con
Palestina. Además, no conocemos en Venezuela obras de artistas palestinos.
¿CÓMO VISLUMBRA EL
DESARROLLO DE ESTA BIENAL EN EL MARCO DE LA SITUACIÓN POLÍTICA DE VENEZUELA?
Como el país está
pasando por una situación política difícil, se nos presentan muchísimos retos,
pero yo siempre recuerdo la anécdota de Simón Bolívar: “Un día en una cena se
iba a sentar en una silla y se le rompió el pantalón con un clavo. En ese
momento llamó al edecán y le dijo: -por favor todas las sillas de este tipo,
mañana a la hora del alba en la plaza mayor. La gente pensó que se había
molestado porque se le había roto el pantalón con un clavo. Al día siguiente el
edecán, con un cerro de sillas en la plaza mayor, le dice: -aquí están todas
las sillas. ¿Qué quiere mi general? ¿Que las quememos? . -No, no, no. Sáquenle
los clavos,–dijo Bolívar– que con eso vamos a hacer las municiones ”. Eso es lo
que estamos haciendo con la Bienal del Sur.
+INFO
http://www.iartes.gob.ve/…/b…/Bases%20de%20participacion.pdf
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